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Trauma - was ist es und wie kann man damit umgehen?

Das Wort Trauma wird in vielen verschiedenen Zusammenhängen gebraucht, und in der Welt der (Selbst-)Heilung wurde es in den letzten Jahren exponentiell verwendet. Es gibt jedoch keine feste Definition für das Wort Trauma, und deshalb verwenden es verschiedene Menschen auf unterschiedliche Art und Weise.


Aus diesem Grund möchte ich in diesem Beitrag klarstellen, was ich unter Trauma verstehe. Ich werde versuchen, das Wort in den folgenden Beiträgen nicht zu oft zu verwenden (denn ich denke, wenn Worte zu oft verwendet werden, verlieren sie ihre Bedeutung).


Was ist Trauma?

Laut dem Online-Wörterbuch der Universität Cambridge ist ein Trauma entweder „eine schwere Verletzung, die in der Regel durch einen gewaltsamen Angriff oder einen Unfall verursacht wird“, oder ein „schwerer emotionaler Schock und Schmerz, der durch eine extrem erschütternde Erfahrung verursacht wird“. Diese Definitionen beziehen sich auf „Schocktrauma“, und das ist meiner Meinung nach das eher traditionelle Verständnis von Trauma. Es geht davon aus, dass es ein bestimmtes, zutiefst verletzendes Ereignis gibt - wie einen Autounfall oder die Diagnose einer schweren Krankheit - und dass es eine Reaktion gibt. Dies ist eine lineare Sichtweise auf das Trauma, bei der Ursache und Wirkung eindeutig miteinander verbunden sind.


Es gibt jedoch auch andere - neuere - Ansätze, die Trauma als einen Prozess verstehen. Peter Levine, der Begründer des Somatic Experiencing, macht deutlich, dass kein Ereignis an sich „traumatisch“ ist. Er betrachtet, wie bestimmte, verletzende Ereignisse Menschen beeinflussen und beeinflussen. Wenn eine Person nicht in der Lage ist, mit einer Situation umzugehen, und überfordert ist, reagiert das autonome Nervensystem mit Dysregulation. Dies hat verschiedene Auswirkungen auf Körper und Psyche. Verschiedene Menschen können durch unterschiedliche Ereignisse überfordert werden. Was für den einen kein Problem darstellt, kann für einen anderen „traumatisch“ sein.


Sankhara - ein buddhistisches Konzept

Wir können auch zwischen einem „Schocktrauma“, wie oben beschrieben, und einem „Entwicklungstrauma“ unterscheiden. Letzteres ist etwas, das sich entwickelt, wenn sich bestimmte Verletzungen immer und immer wieder wiederholen.


Im Buddhismus gibt es den Begriff des Sankhara. Es kann mit „Prägung“ übersetzt werden. Es gibt drei Arten von Sankharas. Das erste ist das sankhara auf dem Wasser. Stell dir ein Plätschern auf dem Wasser vor, es kommt und geht genauso schnell wieder. Diese Art von Erfahrungen sind schnell vergessen. Es könnte zum Beispiel sein, dass dir jemand einen seltsamen Blick zuwirft. Einen Moment lang fühlst du dich betroffen und fragst dich, ob du etwas falsch gemacht hast. Aber dann vergisst du es schnell wieder.


Sankharas auf dem Sand gehen ein bisschen tiefer. Sie beziehen sich auf Erlebnisse, die einen eine Zeit lang beschäftigen. Es könnte sein, dass du dich morgens mit deinem Partner streitest und den ganzen Tag darüber nachdenkst. Erst am Abend löst du vielleicht das Problem oder du beschließt, nicht mehr daran zu denken.


Die nächste Stufe ist Sankhara auf Stein. Es bezieht sich auf Eindrücke, die tief in die Psyche eindringen. Es handelt sich um etwas, an das man fast ständig denkt, an das man erinnert wird, sogar im täglichen Leben. Ein Schocktrauma kann als Sankhara auf Stein gesehen werden. Sankhara auf Stein kann sich aber auch im Laufe der Zeit entwickeln, wenn sich dieselben verletzenden Erfahrungen immer und immer wieder wiederholen, während die Person gleichzeitig nicht in der Lage ist, sie sicher zu bewältigen oder zu verarbeiten.


Trauma kann für jeden Menschen etwas anderes sein

Kennst du jemanden, der wiederholt Verletzungen des Körpers oder der Psyche erfahren hat? Bestimmt! Nach der Definition von Entwicklungstrauma gibt es kein Trauma, das „zu klein“ ist. Alles kann traumatisch sein, wenn die Person, die es erlebt, nicht in der Lage ist, mit dem Geschehenen umzugehen. Jeder Mensch erlebt etwas anderes als verletzend, und jeder wird auf diese Erfahrungen anders reagieren.


Gibt es Erfahrungen, die „traumatischer“ sind als andere? Ja, ganz sicher. Es wäre jedoch wirklich unsinnig, das Trauma eines Menschen mit dem eines anderen zu vergleichen.


Ein weiterer Punkt ist, dass es beim Trauma nicht „wirklich“ um das Ereignis geht. Es geht um die Auswirkungen, die dieses Ereignis auf den Körper und die Psyche hat. Aus der Forschung wissen wir, dass ein Trauma das Nervensystem auf verschiedene Weise direkt beeinflusst: Es verringert die Neuroplastizität im Gehirn, hemmt das Wachstum des Nervensystems, unterbricht den Kreislauf der Verbindung, ersetzt Verbindungsmuster durch Schutzmuster und lässt es gefährlich erscheinen, in der Nähe von Menschen zu sein.


Trauma und Nervensystem

Ein „traumatisierter“ Mensch befindet sich in einem ständigen Zustand der Dysregulation des Nervensystems.


Eine Möglichkeit, das Nervensystem zu regulieren, besteht darin, mit anderen Menschen zusammen zu sein, mit denen du dich wohl und sicher fühlst. Dann passt sich unser Nervensystem auf natürliche Weise an diesen Zustand von Sicherheit an. Für traumatisierte Menschen ist dies jedoch nicht so einfach. Aufgrund früherer Erfahrungen können Menschen gefährlich erscheinen, und selbst in sicheren, alltäglichen Situationen halten traumatisierte Menschen Abwehrmechanismen zum Selbstschutz aufrecht. In diesem Zustand ist eine so genannte Co-Regulierung mit anderen schwierig oder nicht möglich.


In dem Fall ist eine therapeutische Begleitung zu empfehlen. Es gibt verschiedene Wege und Möglichkeiten - und eine schier unendliche Zahl an Coaches, Therapeut*innen und Expert*innen. Wenn du das Bedürfnis verspürst, dein Nervensystem dauerhaft zu heilen, ist es wichtig dass du dabei mit jemandem zusammenarbeitest, mit dem du dich wohl und sicher fühlst. Meine trauma-sensible 1:1 Begleitung kann dafür eine Möglichkeit sein.


Sind wir alle traumatisiert?

Zur Wiederholung: Der Psychologe und Körpertherapeut Peter Levine definiert Trauma als einen Zustand der Dysregulation des Nervensystems, der entsteht, wenn unser System durch Ereignisse überfordert wird, mit denen es nicht effektiv umgehen kann. Aus dieser Perspektive ist Trauma nicht nur auf extreme oder seltene Ereignisse beschränkt, sondern umfasst eine Vielzahl von Erfahrungen, die Körper und Geist aus dem Gleichgewicht bringen können.


Wiederholte Stressfaktoren wie zwischenmenschliche Konflikte, chronische Belastungen oder systemische Ungerechtigkeiten können ungelöste Spannungen in uns hinterlassen, die tief in unserer Physiologie verankert bleiben. Angesichts der Häufigkeit solcher Belastungen in der modernen Welt stellt sich die Frage: Tragen wir alle in gewissem Maße ein Trauma in uns? Auch wenn die Schwere und die Auswirkungen variieren, deutet Levines Sichtweise darauf hin, dass viele – wenn nicht sogar alle – von uns irgendeine Form ungelöster Aktivierung im Nervensystem erleben, die unser Verhalten prägt, bis wir aktiv daran arbeiten, wieder Balance und Resilienz herzustellen.



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